Tiga Komponen Penting dalam Ibadah dan Amaliah

Oleh: Anwar Fakhri Dzulfiqar*, Dafa Zakhwan Alzena** dan Subhan Muhajir***

Ibadah merupakan suatu penghambaan manusia kepada Penciptanya. Setiap ibadah memiliki aturan masing-masing, atau umumnya ada yang namanya syarat dan rukun ibadah. Dari setiap syarat dan rukun ibadah, ada hal yang paling penting, karena menjadi awal, tengah dan akhir suatu ibadah. 

Salah satu terpenting tadi adalah niat, tuma’ninah dan tertib. Tiga komponen tersebutlah yang harus dilakukan ketika melakukan suatu ibadah atau amalan lainnya. Karena ketigannya bisa menjadi sebab dari sah tidaknya suatu ibadah.

Pertama, niat

Niat dalam istilah fiqih adalah qoshdus syai' muqtarinan bi fi'lihi, yaitu menyengaja melakukan sesuatu yang terbersit bersamaan dengan melakukan pekerjaan. Hukum membaca niat adalah fardhu ain dan hukum mengucapkan niat atau melafadzkan niat adalah sunah, yang fardhu adalah membaca niat di dalam hati bukan mengucapkan atau melafadzkan.

Pada umumnya seseorang yang akan melaksanakan ibadah shalat harus mempunyai niat yang sungguh-sungguh sebelum melaksanakannya, karena niat itu menjadi pembeda dari suatu pekerjaan yang akan dilaksanakan, baik shalat, membaca Al-Qur’an, makan, minum dan lain sebagainya.

Jika ibadahnya shalat, maka niatnya diucapkan bersamaan dengan takbiratul Ihram. Jika tidak diucapkan maka shalatnya tidaklah sah. 

Kedua, tuma’ninah dan khusu’

Tuma’ninah dan khusu’ menjadi suatu penting dari ibadah, karena akan menjadikan kita fokus beribadah bukan yang lainnya. Salah satu untuk menjadikan ibadah kita lebih khusu’ adalah dengan menghadirkan hati yang bersih dan suci sebelum ibadah dan ketika ibadah. Ini menjadi suatu keharusan, karena berkaitan dengan kenikmatan ibadah itu sendiri.

Adapun tuma’ninah berarti diam sejenak yang di samakan dengan mengucapkan kalimat subhanallah saat melakukan gerakan shalat. Karena tuma’ninah dilakukan dengan perlahan lahan atau tidak terburu buru.

Ketiga, tertib

Tertib adalah berurutan atau mendahulukan hal yang awal dan mengakhirkan hal yang akhir. Menurut Imam Syafi’i, Imam Ibnu Hazm Adz-Dzahiri, dan Imam Ahmad bin Hambal, tertib merupakan rukun ibadah. Artinya, seseorang yang beribadah tidak sesuai dengan urutannya, maka tidak sah. 

Maka dari itu, tiga komponen diatas merupakan komponen yang wajib untuk dilakukan seseorang di dalam ibadah; niat, tuma’ninah dan tertib. Dan seyogyangya kita harus teliti memperhatikan ibadah atau amaliah lainnya ketika akan mengerjakannya. (Red Svz).

*Santri pers Al Hikmah kelas IX B

** Santri pers Al Hikmah kelas IX A

*** Santri pers Al Hikmah kelas IX D